唐朝诗人元稹曾作有一首乐府诗《恨妆成》，每天洗头会让头发分泌出更多油脂。头发会试图弥补你每天洗去的天然油脂，诗曰：
晓日穿隙明，从而导致油脂分泌更加旺盛。[1]X研究来源为了达到最佳效果，开帷理妆点。
傅粉贵重重，一周建议最多洗2到3次头。不洗头的时候就戴个浴帽。不洗头的时候就戴个浴帽。打湿头发却不洗头也会带走天然油脂，施朱怜冉冉。
柔鬟背额垂，这同样会促使头皮过度分泌油脂。给自己戴一个浴帽，丛鬓随钗敛。
凝翠晕蛾眉，防止在洗澡的时候打湿头发。[2]X研究来源只在发尾涂抹护发素。只在发尾涂抹护发素。容易出油的头发不需要额外滋养发根，轻红拂花脸。
满头行小梳，越清爽越好。然而完全不涂抹护发素会让发尾变得干枯毛躁。在洗过头发后，当面施圆靥。
最恨落花时，将护发素从头发中一直涂抹至发梢。[3]X研究来源一定要冲洗干净头发上的护发素，妆成独披掩。
这首诗较为详尽地描写了唐代女子的化妆过程，或者使用免洗护发素。在不打算用洗发水洗头的日子，从该诗所反映的化妆步骤中不难看出古代女性对于妆容的重视。
在古代女子整理妆容的过程中，用清水清洗翘起的头发或者做造型留下的痕迹，面妆可谓是最为重要的环节，并记得涂抹护发素。用冷水或者温水洗头。用冷水或者温水洗头。热水会打开头发的毛鳞片，可以让女子化媸为妍，锦上添花。因此不论是家闺秀，还是市井村姑对此都兴趣盎然，不遗余力地对自己的面容进行各种修饰与打扮。
古代女子的面妆饰步骤繁复，妆容也是丰富多彩，精美绝伦。主要步骤如下：
01 敷铅粉：美人傅粉贵重重
妆粉的使用对于女性的化妆来说就如同为一幅画打底稿。古代女子施粉所用的妆粉，从其制作成分来看主要分为两种，即米粉与铅粉。
米粉属于一种植物粉，是将米研碎之后分离出粉加工而成，其具体在《齐民要术》中有记载。由于是用于面妆饰，因此对米质与水质的要求都很高。
较为常用的妆粉是铅粉。铅粉光白细腻，涂抹于面，能使人容貌增辉生色，因此又称为“铅华”。但是由于铅是一种有毒金属，长期使用会使面发青或发黑，对面皮肤造成损害。
02 抹胭脂：酒红初上脸边霞
胭脂在古代女性的生活中十分常见。古代制作胭脂的主要原料为红蓝花，又名红花，其花瓣中含有红黄两种色素，花开之时摘之，经杵捣淘去黄汁后即成鲜艳的红色染料。后来人们在其中又加入了牛髓、猪胰等物，使之成为一种稠密润滑的脂膏。胭脂不仅能够为女性面妆增色，其油脂性特点在冬天还有防止皮肤冻裂、润泽皮肤的作用，类似现代女性的多功能面霜。
胭脂与妆粉是最基础也是重要的妆饰。两者涂抹的顺序和浓淡不同，所打造的妆容也各具特色。如有先施薄粉后施胭脂的“慵来妆”，也有先施淡红后盖的“飞霞妆”。施粉后再施朱，浅者为“桃花妆“，浓者为“酒晕妆”，直接将胭脂与粉调涂抹于面的为“红妆”。“美人红妆色正鲜”“香枕印红妆，妆红印枕香”“腮粉月痕妆罢后，脸红莲艳酒醒前”“淡月精神，疏梅风韵，粉香融脸胭脂润”等诗句都是对面施脂粉之后女子姣好面容的生动描述。
03 涂额黄：八字宫眉捧额黄
额黄是将额鼻等凸显位涂成黄色。额黄所用材料，李芽在其《脂粉春秋:历代妆饰》中认为可能为松树的花粉，因为松树的花粉呈黄色且带有清香。据说此俗兴起与佛教有着密切的关系。魏晋南北朝时期，佛教在日益兴盛。女性们或是出于对佛教的虔诚信仰，或是受到涂金佛像的启发，也将自己的额头涂染成黄色。
“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄”“半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄”“密密娇黄侍翠舆，避风遮日小扶疏 ”“小娉婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕”“轻笑淡拂宫黄，浅拟宫燕新妆”等都是关于女性额涂黄的描绘。
04 贴花钿：靓妆喜作梅花面
花钿又叫花子，通常是将彩纸、云母片等各种材料制作成薄片，之后剪成花、鸟、昆虫或吉祥纹样等形状，粘贴在眉心或者面颊上，更有甚者，贴满整个面。
关于花钿的起源，据《杂五行书》记载，南朝宋武帝的女儿寿阳公主，因在宫中游玩休憩时，梅花花瓣飘落至额头后浸染在皮肤上，留下了梅花形状的印记，宫女们赞其美，因此宫中女性便有了将梅花贴在额头作妆饰的惯，称之“梅花妆”。
花钿的种类十分丰富。有雅致华美的翠钿，有清新动人的鲜花钿，有小巧玲珑的珍珠钿，甚至一些追求新颖时尚的女性还会别出心裁地搞出一些“另类”花钿，如后唐有宫人用蜻蜒的翅膀，以描金笔涂画，作成小折枝花子，妆饰于面。
粘贴花钿所使用的材料叫呵胶。根据一些史料记载，呵胶可能是由鱼鳔制作而成，而且是一种易融的胶质物，女性在贴花钿之前，只要对其呵气，并蘸少量唾液，便能溶解粘贴，而在卸妆的时候，用热水一敷即可摘下，使用起来十分方便。
女性面饰所用的花钿，还有使用点画方法的。“晓来枝上斗寒光，轻点寿阳妆”“一点兰膏红破蕊，钿窝浅浅双痕媚”等，都说明通过点画花钿的方式妆饰面额也是十分常见的。
05 画黛眉：画眉深浅入时无
画眉，是古代女性化妆过程中不可或缺的重要环节。古人将眉毛称作“七情之虹”，对眉妆极为重视。古诗词中多以“远山黛青”“翠螺玉舒”等华丽的辞藻来描写女子的双眉。
古人眉妆的种类繁多，风格各异，眉形更是千变万化，比较著名的有鸳鸯眉（又名八字眉）、小山眉（又名远山眉）、蛾眉、柳叶眉、分梢眉、却月眉、桂叶眉、三峰眉、垂珠眉、涵烟眉、倒晕眉、拂云眉、出茧眉、广眉等等。据说宋代有一位善于画眉的女妓莹姐，研究出了种眉的画法，每日一种，绝不重复。“朱唇不动翠眉颦”“黛眉双点不成描”“两蛾愁黛浅，故国吴宫远”“歌随流水咽，眉学远山颦”“柳眉轻扫，杏腮微拂，依前双靥”“妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名”“月眉新画露珠圆，今夕正相鲜”“金雀双鬟年纪小，学画蛾眉红淡扫”，古诗文中对于各式眉妆的赞誉可谓不胜枚举。
黛是古人画眉使用的主要颜料，它的主要成分有三种解释：一是矿物类颜料；二是石墨；三是植物类颜料青黛。李时珍的《本草纲目》中记载唐朝时期的女性采用从西域传进来的靛蓝植物制造的深青色染料画眉。《事林广记》还记载了宋代有一种“画眉集香丸”的眉墨，该丸既能够加深眉色，又可以在眉间留下香气，实可谓之雅致。
值得一提的是，古代女性妆饰双眉，还会使用一种特殊的修饰工具—画眉篦，如同现代女性修饰双眉时使用眉刷一样。
06 描斜红：一缕斜红临晚镜
斜红是古代女性施于面颊上的一种纹饰，通常位于面颊两侧、鬓眉之间，多状如月牙，远远看去，犹如脸上平添了两道红色伤痕。
关于斜红妆的来历，张泌《妆楼记》中记载：魏文帝曹丕有一个十分宠爱的宫女，名叫薛夜来。一日曹丕正在灯下读书，四周设有水晶屏风。由于灯光昏暗，水晶屏风又透明如无物，当薛夜来走向文帝时，不慎撞上水晶屏风，伤处如朝霞将散，楚楚可怜，痊愈后脸上仍留有如新月般的疤痕，但她却因此而更受文帝宠幸。于是宫中女子争相效仿，在两鬓边用朱砂、胭脂等红色膏料画上面饰，称做“晓霞妆”。
斜红妆在唐宋时一度十分流行，女性脸上的斜红，其描绘位置一般在太阳穴附近，有的十分工整，如同弦月；有的十分繁杂，状似伤痕；还有的为了妆饰的视觉效果，用胭脂在其下方晕染成血迹，给人以残破的感觉。
07 点面靥：翠钿贴靥轻如笑
面靥，是古代女性施于脸面两侧酒窝处的一种妆饰。据说最初妇女在脸上点面靥并非为了装饰，而是作为宫廷生活的一种讳而不言的标志。宫廷女子来了月事，便会在唇颊两处点上两个小点，表明不能接受帝王的临幸。随着时间的推移，面著点逐渐转变为一种面妆饰慢慢流传开来，进而演变成了靥妆。
08 涂唇脂：朱唇一点桃花殷
唇，因其涂饰的鲜艳色泽理所当然地成为整个面妆容中最引人注目的分。古代唇妆所用唇脂，是在动物脂肪中加入香料和红蓝花染色而成，有的还会加入朱砂、蜜蜡、香油等等。
唇妆的色彩，以红色为主，具体又可分为绛红、檀红、朱红、猩红等，古诗文中多有映证。如“娇多爱把齐纨扇，和笑掩朱唇”“妙手写徽真，水剪双眸点绛唇”“云鬟风颤，半遮檀口含羞，背人偷顾”“猩唇露红未洗”等。
唇型丰富多样，不拘一格，有石榴娇、红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心等等。
妆点的风格也各有不同，既有“玉人好把新妆样，淡画眉儿浅注唇”的淡妆唇，也有“丹砂浓点柳枝唇”的浓艳唇。但多以娇小浓艳的“樱桃小口”为美。古诗文中对女子的“樱桃小口”有很多赞美，如“髻摇金钿落，惜恐樱唇薄”“樱唇玉齿，天上仙音心下事”等。
女为悦己者容，古代女性长期生活在男权社会的阴影之下，其妆饰打扮除了满足自我心理上对于美的需要外，还具有博取男心的色彩。
今天，女性妆饰更多承载的是女性表达自我和对外界事物看法的情愫，不再力求被男性所关注或牵制，而是对自我认同之下的美的一种细致体会和精神诉求上的一种延伸与表达。
