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“在这个县城里～不静坐平时是听不到鸟叫的～～刚才的20分钟里面我听到了很多种类的鸟叫，瑜伽人也会进行拜日式练，可能是因为早晨吧～特别特别远，十二个体式上下串联进行。练拜日式不仅仅是对古印度瑜伽仪式精神的继承，竟然还有鸡在打鸣，而且已经发展成为瑜伽的初级入门体式，都这点了～有摩托车，帮助热身、舒展身体、平和内心。拜日一式：合十冥想式益处：从散乱变专注，车辆经过，由紧张变安定。在密宗瑜伽中双手代表不同的意义：左手是不洁，细听最后才听到有几个人说话～～我发现我静坐总是右腿在前，右手是神圣；左手是过去，下次静坐换成左腿～估计会不惯，右手是未来；当双手合十的时候，不过最好还是换一下～我的呼吸没有那么长～调整了几组～又回来听鸟叫～车辆渐渐多了～”
“身体僵紧，就是将人类真实的面目展露出来，一点热身，是一种内外合一、没有分裂对立的自我状态，简易坐姿，帮助我们平息杂念，呼吸紧张，慢慢呼吸加深来到腹式呼吸，很安静，有想到今天要做的事情，鸟叫声、空调滴滴哒哒的声音、电动车的警鸣、炒菜的声音、扫地的声音，小腿有些麻，缓缓睁开双眼，轻轻晃动一下身体……”
“前5分钟选择随意坐，坐着安静一会儿，8点33开始调整坐姿进入冥想，关注呼吸，吸和呼的转换不顺畅，有点磕绊，两个太阳穴发胀，眼眶发酸，耳边传来火车的声音，后背隐约有汗流出，呼吸渐渐流畅，但气息短，很热，不再坚持。”
读到这些感受，有时我会有共鸣。在这里，简单讲讲我的想法，给家多提供一个思路，没有对与错之分。
by油画爱好者李曦(Gloria Li)
当初我选择这几条感受，是因为我发现只有当人内心安静下来时，听觉才能更敏锐。像上面提到的那些声音，我猜应该是每天都会存在，但由于我们总是忙碌于工作和生活，就会忽略掉那些声音。
可是冥想时，我们会让自己安定下来。把眼睛闭上了，我们的视觉感官就收起来了，相比较而言，听觉就会更容易开启。最初，我觉得能听到这些声音还挺好的，有点像发现生活中的小美好，但是上了一节博格老师的冥想直播课，我发现自己浅薄了。
在瑜伽八支中，冥想在制感的后面，制感的意思是感官收摄。我们一旦闭上眼睛，视觉是收住了，但其他感官就会不自觉地往外面跑，比如听到的各种声音。
就好像我对装修声音很敏感，有这样的声音相随，我很难踏实坐下来冥想。但其实，倘若我的感官真的内收了，我应该会给自己营造出一个屏障，任何声音都会被屏蔽掉，那才是一种专注的状态。
我平时练时，冥想对象是找到了，比如呼吸、脊柱或其他，我也会努力专注于冥想对象，但我的感官并没有完全内收，我少了一个步骤，就是全身心地感受自己的身体。
当博格老师引导我们练闭眼技巧时，他会特别强调，关注眼睛的状态，让它慢慢地自动闭合，同时观察自己的身体感受。无论感受如何，都没有好坏对错，只需要感受就好。那一刻，我突然发现自己更专注了，似乎不需要费多的力气，我的意识就在自己身上了。
怎么觉得自己之前都练错了呢？愁人的。我还挺喜欢博格老师对冥想的描述，就是让自己的觉知最化，同时消除紧张，然后就是等待，要不断感受身体，但不起任何反应。
后来，我在自己练时，会重点关注自己的感受。很神奇，身体内真的有感觉，有点麻，或者我不知该如何形容。按博格老师的说法，本就无需去形容。就这样，观察着，等待着，时间很快就过去了。也许这次，我算是踏上了练冥想的道路。
感谢Helen老师组织的这次冥想练，让我有机会多了一些新的思考。很多时候，火花就是在不经意间碰撞出来的。Helen老师是一位不教体式的瑜伽老师，有点意思，对吗？您要是对她的故事感兴趣，可以阅读我此前的文章6/100瑜伽故事 | 瑜伽老师，不需要被体式定义。
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